贵阳新闻
当前位置: 主页 > 国内新闻 >

寒浞-据寒国而御天下

时间:2019-09-27 17:50:43

avanda,往生劫,杭州西湖,卞耀汉,民兵葛二蛋张耀祖,多少钱英文托福与雅思的区别

■ 齐鲁古国历史与传奇

□ 本报记者 卢 昱
本报通讯员 赵 鑫

在潍坊高新区清池街道办的浞景学校西北角,有一座灰砖青瓦、水墨滴檐的建筑——念月馆。
“念月”一词,取自潍坊当地中秋念月的习俗。“念月来,念月来,一斗麦子一个来!”每年的中秋节,居住在浞河两岸的人们都会怀着美好希冀,传唱千古流传的歌谣。念月馆是清池街道历史的承载体、根脉的汇集地、乡愁的凝结点。
“念月”声声不歇。栖居浞河两岸的人们,对脚下土地上凝结的文化根脉有着天然的亲切感。今月曾经照古人。远在四千年前,浞河流域那些惊心动魄的往事,也让人追想不已……
“伯明氏之谗弟子也”
“浞河上游有许多小支流,有东西两大支流,源头都在潍坊高新区,西浞河发源于常令公山西麓,杨家庄子一带,流经治浑街、清池、小油坊等村,从马宿村的西面进入寒亭区境内;东浞河发源于常令公山的北麓,赵庄一带,流经南北赵庄、吴家庄、郑家集、梁家寨子、王家寨子等村,从马宿村的村东进入寒亭区境内;东西两条浞河,越往北越近,在寒亭仓上村的北面殊途同归,汇为一条,此时形成为了真正意义上的浞河。”曾经实地探查浞河源流的潍坊高新区作家协会主席、浞水文化学会秘书长梁化刚介绍道。
在距离东浞河上游东岸不远处,有一处巨大的封土,名“寒浞冢”,传说是寒浞的墓葬。
这以“浞”为名的一水一冢,把这方土地的历史发端引向了古老的夏朝。相传成书于春秋末年的《左传》,最早提及了寒浞之名,称“寒浞,伯明氏之谗弟子也。伯明后寒弃之,夷羿收之,信而使之,以为己相”。这段文字中的“寒”“浞”二字,第一次出现在了历史长河中。
说起寒浞,必然绕不开他与后羿的恩恩怨怨。后羿是当时整个东夷族的首领,寒浞与后羿同属东夷族,但后羿属有穷氏,寒浞则来自伯明氏。
东夷部落之外,是禹夏之国,本来两者关系密切,相互帮扶。早在尧时,首领尧命羲和观察日月,敬授人时。羲和之子,出于汤谷。羲和者,伏羲之后,东夷人也。尧命羿射天射地为民除害。羿,东夷人也。尧的主要助手和继承人——虞的帝王舜,东夷人也。尧、舜、禹的大功臣皋陶父子——皋陶和伯益,东夷人也。
禹夏王朝的形成与秦、汉不同,秦、汉都是经过长期、残酷的军事斗争,依靠军事实力取得了政权。而禹夏政权是民心所向,众望所归,是因大禹治水有功,众诸侯拥戴大禹为王,这个王权的实质是信仰,不是武力。
信仰的形成与治水关系甚密。在治水过程中,东夷人皋陶、伯益是最大的功臣,是大禹的股肱。在治水过程中,夷夏是一家,是密友,夷夏的族氏鸿沟被大水泯灭。大禹的德政和功勋,是夏人和夷人共同缔造的。也正因为如此,《孟子·万章》和《史记·夏本纪》均有“禹荐益于天”“(禹)而后举益,任之政十年”“以天下授益”的记载天津中医院治疗癫痫
河南看癫痫哪里专业近年来发表的上海博物馆馆藏楚竹书《容成氏》也载:“禹有子五人,不以其子为后,见皋陶之贤也,而欲以为后。皋陶乃五让以天下之贤者,遂称疾不出而死。禹于是乎让益郑州哪里有治癫痫病更好的医院?,启于是乎攻益自取。”
正如史书所载,禹本来要按照禅让制传位给皋陶。没想到皋陶早亡,禹便决定传给皋陶子伯益。禹子启也比较贤明,有的部落属意让他来“接班”。等禹驾崩之后,虽说传位给伯益,但伯益因为辅佐禹的时日较短,故诸侯皆去益而朝启,还光明正大地说:“吾君帝禹之子也。”
这伯益也是聪明人,“及三年丧满,伯益遂让于启,而辟居箕山之阳”。《左传·哀公七年》:“禹合诸侯於涂山,执玉帛者万国。”到他的儿子启,也不过几十年时间,天下仍然方国林立。所谓统一的王朝,也仅是对方国羁縻笼络而已。
从“公天下”到“家天下”,触动了不少人心目中的基本规则和切身利益,肯定像大石投井,掀起巨响。东夷有扈氏起而抗争,但在甘(豫东北)之战中失败。启继位后骄奢淫逸,启之后太康同样沉湎于声色游猎,导致夏后氏内乱。
敢于直言别人之恶
此时,伯益部后裔后羿跳了出来,趁机夺取联盟大权。在史书中,关于羿的记载有多处,所指也非同一人。最初,羿不是一个人名,是善射部族的总称,大概是崇拜鸟类、勇猛强悍的游牧部落。它起源甚早,至夏初强大起来,征服了一些小部落,成了东方部落联盟的首领。古时属帝喾、尧部族领导,沿至夏,归属夏。所以羿能趁夏初大局未定之时,夺取领导权。

本文地址:http://www.astonglobal.net/caijing/199124.html 转载请注明出处!

------分隔线----------------------------